La nature de bouddha

[Farel]

La cause première de l'Éveil: la nature de bouddha
On lit dans les textes que:
La cause première est la nature de bouddha.
II est donc nécessaire de se libérer de la méprise du samsara et d'atteindre l'Éveil insurpassable. Mais, penserons-nous, comment les médiocres de notre espèce pourraient-ils y parvenir, même en déployant tous les efforts possibles ? Pourquoi donc n'atteindrions-nous pas l'Éveil si nous nous y appliquions avec ferveur, puisque tous les êtres animés, dont nous faisons partie, possèdent la nature de bouddha, qui est la cause même de la bouddhéité ? Le Soutra de l'absorption souveraine l'affirme :
La nature de bouddha est présente dans tous les êtres.
Et le Petit Soutra du nirvana :
Tous les êtres possèdent la nature de bouddha.
Le Grand Soutra du nirvana dit encore :
A l'image de la crème omniprésente dans le lait,
La nature de bouddha imprègne tous les êtres.
Extrait du "Dhagpo Thargyen" Le précieux ornement de la libération de Gampopa.

Comme on dit simplement,  y a plus qu'à ! Y a plus qu'à dévoiler ce qui est le plus profond de notre nature.
Et pour ça, il y a toute la variété des pratiques méditatives, qui, par l'entrainement à la non-distraction, nous permettent de révéler à nous-mêmes les qualités inhérentes de notre nature de bouddha et d'en faire de véritables capacités d'Eveil